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【有保留价】名家藏石门颂嘉庆道光极精拓
年份早+名家递藏+拓工精良+名家题跋+装帧一流,五位一体,佳好楼八年来网拍石门颂第一善本!
以下各要素是碑帖善本品级的重要参考。
一、年份早!
此石门颂为嘉庆至道光初年所拓,仅次于高字未挖本。之所以定为嘉道,是因为曾归楞伽山民的老师刘彦冲收藏,刘彦冲卒于道光二十七年(1847)。
该本“高”字口部已剜出,然高右折笔内石花尚余较多,晚拓仅余一细条。经过细致对比,还有十余处文字细节优于晚期拓本。惊喜不惊喜,意外不意外!综合分期拍品应属剜口后早拓本,远远胜于常见晚期石门颂!
二、名家递藏!
二百年来流传有序。此本经刘彦冲(楞伽山民老师,1809~1847)、顾大昌(楞伽山民,1815~约1884)、顾曾寿(顾大昌之子)、顾亮基和顾寅基(顾大昌之孙)、邓位宁(拓本有其1901年题跋)等人递藏,近年入藏北京孟老师小残卷斋。
刘彦冲(1809~1847),名咏之,字彦冲,号梁壑,四川铜梁人,侨寓苏州。工诗文、山水、人物、花卉,一意师古,深造自得。山水初从朱昂之游,尽得其秘。复肆力于古,临摹各家,无不得其精髓,泼墨作小米云山,亦滃郁可观。他还是顾大昌的老师。
顾大昌(1815~约1884),原名镒,字子长,号芸台、鞟翁、棱伽山民,室名有万卷楼、惟德堂、铁石山房等,江苏元和(今苏州)人。曾师从刘彦冲学画,性喜老庄之学,好吟咏,精于书画古籍碑帖鉴赏。启功先生曾称楞伽山民藏拓无不精善。
棱伽山民有顾大昌、顾曾寿父子两说,莫衷一是,以至于父冠子戴,今人据文献考订棱伽山民为顾大昌,顾曾寿为棱伽山民之子,而此本可贵之处在于棱伽山民亲笔题跋下同时钤有“偶然”、“大昌印”两印,则棱伽山民为顾大昌之号殆无疑问。
详见:http://www.wuculture.net/Filedisp.aspx?ID=15531
孟宪钧,1947年11月生于北京。原任职于国家文物局出版社,著名古籍版本和金石碑帖收藏鉴定专家,师从于李学勤、裘锡圭、王世民、孟世凯诸先生学习古文献古文字。师从于启功、史树青、王清宪、孟宪章诸先生学习文物鉴定、碑帖版本鉴定。
三、拓工极精良!
此本浓淡适中,字迹精神,绝非清晚普品拓本能比。石花粲然,基本同于高字未挖本效果,神采奕奕,甚是客人。是案头赏玩临摹之上品,插架之物也。
四、名家题跋,钤印累累!
此本有楞伽山民隶书题跋三段,称此本“如此精拓者,实所罕见。”其蓝笔书法实在难得。另册末还有味道庵主人楷书一则。全册共钤印二十余方,是拓本流传的重要证据。
1、石门颂如此精拓者,实所罕见,此磨崖汉刻历千有余年,其字口尚能如是完好,其石亦坚致之极。沈均初藏有明拓一本,不及此本云。棱伽山民。钤印:偶然、大昌印
2、隶书而有篆文之意者为上,所以谓之八分。真书而带隶意者乃高,所以颜鲁公书,人谓之楷隶。晋唐人书无不从篆隶出者,所以高出千古。后人不及,皆少篆隶之功耳。戊寅(1878)十月,民又漫书。钤印:外物不可必
3、此种笔意全以真气出之,若于点画间设想,已落一障。钤印:仙阶一品
4、辛丑九月归燕祉堂藏,味道庵主人武孙氏识。钤印:立人
五、装帧一流!
此本原装旧裱,楠木面板,面板隶书题名:“石门颂”。内页采用五镶法经折装,可全部打开展示。极其精美,实属装潢典范。纸1册38开,另题跋1开。整体品相较好,局部少许开裂污渍,前后几页少许开浆,基本无影响特说明。
注意:最后三个图片是补图,此册是全的,图片全部拍出,请点击此处链接查看
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